ديوان الشاعر خالد القعيطي

[التام]

بسم الله الرحمن الرحيم



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هذه نبذة قصيرة وأنا اعترف أنها ليست بالكاملة ..... أو الملمة بجميع اتجاهات ونواحي مسيرة حياة الشاعر القدير خالد محمد ( القعيطي ) ..... أبو أدهم ....



وقد بحثت جاهداً على أي مقدمة ولو يسيرة عن حياة هذا العلم البارز في يافع ..... بحثت في ( النت ) جاهداً علـِّي أجد ولو مدخل بسيط يمهد لي عمل نبذة تليق بمقام أستاذ الشعر الشعبي في ( القعيطي ) ومن أكبر شعراء يافع المعاصرين .... ولكن دون أن أجد أي تقديم ولو مجرد بسيط عن هذا القلم المبدع .....


وشاعر بمقام الأستاذ خالد محمد ( القعيطي ) ..... توقعت أن أجد له العديد من السير الحياتية ولكن للأسف فلم تلقى هذه الشخصية حقها من أي مجتهد أو محب للشعر الشعبي ( اليافعي ) أو الأدبي بشكل عام .....



وما أتمناه هو أن أوفق بإخراج لمحة يسيرة تليق بمقام الأستاذ خالد محمد ( القعيطي ) .....




وإليكم ما قدرني الله على إخراجه وإظهاره للنور .....



بطاقة الأستاذ الشاعر خالد محمد ( القعيطي ) .....



الإسم : خالد محمد عوض أبو أدهم ( خالد القعيطي )



من مواليد : عام 1963 ميلادي



محل الميلاد : قرية المعزية ( القعيطي )



الحالة الإجتماعية : متزوج وله خمسة أبناء ، ثلاثة ذكور وبنتين



**********



نمى وترعرع الشاعر متنقلاً مابين يافع مسقط الرأس وعدن الأم الثانية له ، حيث درس في مدينة عدن حتى الثانوية العامة و بعدها قرر أن يهاجر وكانت هجرته الأولى عام 1980 م إلى المملكة العربية السعودية ، ودامت غربته في السعودية ، 7 أعوام ، بعدها عاد إلى اليمن وكان ذلك في عام 1987 م


واستقر في اليمن لـمدة عام ونصف تقريباً ، حيث قرر أن يعيد الكرَّه ويهاجر للمرة الثانية ولكن إلى الولايات المتحدة الأمريكية وكان ذلك في منتصف عام 1989 م ، حيث يقيم الآن في الولايات المتحدة من ذلك الحين ، بعدها مُنِح الجنسية الأميركية ، وكان ذلك في عام 1996 م .



بدأ شاعرنا بكتابة الشعر وهو تلميذ في الابتدائية وظلت هذه الهواية معه حتى ظهرت أعماله الشعرية كبدايته الحقيقية له كشاعر في المساجلات المثيرة والتي لاقت إنكار في بادئ الأمر من بعض الشخصيات في ( القعيطي ) وكانت هذه المساجلات الشعرية تدور بينه وبين الشاعر الكبير سعيد يحي ( المحبوش ) في منتصف الثمانينات، حيث أنهم لم يصدقوا أن تلك القصائد من نظم وتأليف الشاعر خالد القعيطي لصغر سِنـَّه بل أنهم أجزموا أن الشاعر سعيد يحيى ( المحبوش ) هو من كان يكتب القصيدة باسم خالد محمد ويجيب عليها بنفسه .



لشاعرنا خالد ( القعيطي ) العديد من القصائد باللهجة العامية والفصحى وكذلك الشعر ( المفصــّح ) وقد اشتهر شاعرنا بنقد الفساد والمفسدين ، ومعروف كذلك عن شاعرنا أنه لا يخشى في قول الحق لومة لائم ، حيث وصف بالشجاعة والإقدام.



وله العديد من المساجلات الشعرية التي خاضها مع معظم شعراء المرحلة كالشاعر المرحوم شائف محمد ( الخالدي ) ( أبو لوزة ) وهو خاله .... ( أخ لوالدته ) - والشاعر المرحوم سعيد يحيى ( المحبوش ) – والشاعر أحمد محمد ( الصنبحي ) – والشاعر عبد الله صالح أبو قيس ( العلفي ) – والشاعر عوض محسن ( بن ناصر عطـَّاف ) - وغيرهم كثير جداً ، ولا يتسع المجال لذكرهم وسرد أسمائهم فالقائمة طويلة .



وقد درس شاعرنا اللغة العربية بمجهوده الشخصي ، لشدة حبه لها ، لذلك نجد في قصائده نوع من القوة والبروز وحلاوة الطرح وحنكة الشاعر المتمكن في سلاسته وأسلوبه المحبب في قصائده المفصحة والفصحى والتي يستسيغها القارئ والمتتبع لأعمال وكتابات الشاعر ، ويطرب لها .



وأعتبره شخصياً خير مثال وأُسوة للشعراء الشباب والناشئين ، بل بنظري هو الأب الروحي والداعم الأول لكل شاعر ناشئ يبحث عن الموجِّه والمُرشِد الناصح ، وكان أول المشجعين لي وللكثير من شباب ( القعيطي ) الذين حققوا اليوم نجاحاً محترم بين سائر شعراء يافع ، واستطاعوا أن يجدوا لهواجسهم موقعاً على الساحة الشعرية ، ويعود الفضل لله سبحانه وتعالى ومن ثم للوالد الشاعر خالد ( القعيطي ) ، والذي مثـَّل ( القعيطي ) خير تمثيل في جميع المحافل التي كان يحضرها ، بسمو أخلاقه ورقي ذوقه ، وكان خير سفير عن منقطة اشتهرت بجود وكرم أهلها ، وعراقة تاريخها .






هذا ما مكنني الله ووفقني لإخراجه للنور عن هذا العلم ( اليافعي ) البارز مع أني أعترف أنني لم أعطيه حقه في هذه السيرة ..... فجوانب حياة هذا الشاعر كثيرة ومليئة بالمغامرات والحوادث والمحطات التي تستحق أن نقف عند كلاً منها وقفة خاصة ومنفردة ، بتعبر وتأمل أكثر ، فهو شاعر عاصر الحياة بشتى أصنافها ، بحلاوتها ومُرها ، ولينها وقسوتها ، وحق له أن نقابله بالإحترام والتقدير .



وعبر هذه الصفحة أوجه أسمى آيات الود والامتنان والتقدير مع وافر إحترامي ومحبتي لهذه الشخصية الجليلة .




ولدك المحب سرو حمير ( أبو نوره القعيطي ).




ولكم أحبتي جميعاً أطيب تحية وأرق سلام ....

[التام]

ياقائد الشعب صوت الشعب يتردد = كم ناس بتئن من ذي يفعل السارق
لما متى والنكد والهم ذا سرمد = والشعب رغبان يشكي لك من السارق
ذاوضع مقلوب لبيض مالحق لسود =فيه المناصب وراثه حق للسارق
اللص مرتاح يتفرعن ويتسّيد = والترقيه ما يلاقيها سوى السارق
غاصت جميع الدوائر وسط هذا المد =ياكم دوائر بيتحكم بها السارق
وكل خطوه لتصحيح الخطأ يمتد =بلكاد شهرين والتاليه لسارق
حتى التلاميذ ذي قلتوا شباب الغد = كلن بيحلم ويتمنى يقع سارق
والعسكري سار عالرشوات وتعود = لاقلت ممنوع .. قالو قائده سارق
من يوم شافوا كبار القوم تتعمــــــــد = أكل المناصب ولا تحمي سوى السارق
وهل المحاكم على الرشوات تتوحد =باعوا العدالة وحبوا مهنة السارق
لاجت قضيه بها سارق بيتمرد = شلوا ضريبة من المسروق والسارق
يا حسرت الشعب كم يتعب وكم ينهد =لما متى والمواطن وجبة السارق

حتى القوانين ذي كلا بها يعتد= قد حولوها طلاسم كسب للسارق
مسكين ذا الشعب كم يصبر ويتجلد =يا صبر صبراه لما ينتهي السارق
كان الأمل بالمجالس تفضح المرتد =وإن الكبارات صاروا درع للسارق
وأهل المصالح بتتكاتف وتتوحد =حسب المثل (كل سارق صنو للسارق )
ليت الشريعة تساعدكم بقطع اليد =والله لو تفعلوها مابقي سارق
لابد من حل لجل الحوم ذا يبرد =لا حد ينافق ولا حد يرحم السارق
مالا قد الوضع بايبقى كذا سرمد =باقي نقدم "جوائز فخر للسارق "
ذكر النبي من ذكر طه بيتفيد =ومن دخل أي مسجد يحذر السارق
لا حد يدعي.. لأني رحت بتعبد =وبصرت بالصف من حولي مئة سارق

[التام]

بدع شتعر الشباب خالد القعيطي للشاعر الكبير الوحدوي


يالله أدعـوك ياعالم بسِـر الخـلائق = لاتسلّط على أهل الجـود فاسد وأفّــاق
قال أبو مقعط الشاعر لهيب الحرائق = بين لضلاع يكويني وفي وسط الأعماق
طال صبري هنا , والجوف لاصي وضائق= مذهب الصمت يرغمني.. ولي فكر تــوّاق
من زمان الصباء ذللّت كُـل العــوائق = عاشق الشعر من صغري .. وللشعر عُـشاق

هزني شوق للقيفان والفكر واثـق = حين شفت الحروف الناصعة فوق الأوراق
صاغها الوحدوي تشبه زهور الحدائق= هكذا الفـنّ .. ياشاعر مُحنّـك وعمــلاق
في مجال الغـزل شعرك عن الوصف فائق = حق لو يشهدوا لك كل شاعر وذوّاق

أنما بسألك عن أمر مازال عالق = في سياح ( الجدل ) حطوا لكم مية معلاق
وين غابت حشود القافية والفيالق = وين مسرأ ( جـُبن والعـود ) ذي كان سبّـاق
تنتـج أفلام سطحيّة لطمـس الحقائق = لاسُلالة بها تفخـر , ولا ترفـع أعنـــاق
ماظهر من سحاب القافية أي بارق = والحداحد تبى تمسي صواريخ وأطباق
لاسقى أيام تجمع بين صادح وناعق = تبعث البوم من جوف الخرابة ولنفــاق
قد وضعتوا على الساحة جميع الوثائق= وأتفقــتوا تشــّلوهـا أمــانة بالأعنــاق
وأصبح الحال من عنده وسيلة يسابق = دون ما يدركوا سعـر المبادئ والأخلاق

حظكُم مثل حظ ( الناصري) بالمرافق = بعدما تمّ مقصدنا .. توارى بالأعمــاق
مارأينا عمل للقـومية في المشارق = غير كلمات تتردد .. فقط وسط لسواق
ماعرفنا السبب , وإن كنت قومي وصادق = قـُل لنا ويش فـرّق شملهُم بعد ميثاق
كان معنا أمل فيهـم .. ونار المحارق = خلّت آمالنا الكُبرى على كف الإحــراق
جيل ناصر تبع لينين وقت المـآزق = وأصبحـوا كُلهم ( يازيد ) في صفّك أبـواق
ليت والله في شرعك حبـال المشانق = بعض الأبواق فيها أرواح تستاهل إزهـاق

ذا كلامي .. وما وجّهت نحـوك بنـادق = لنّ لي عُرف تسقيه الأصالة والأعـراق
مسكني في رُبى( يافـع ) وخير المناطق = أرض فُرسـان تعرف عن أصول التبنداق
لي هدف تدخُل الساحة ولك ثغر ناطــق = تنتقـد دونما تـُحسُب حسابك لمن ضاق
وأذكُر المصطفى ( طـه ) شفيع الخلائق = ماظهـر من سحاب القافية نــور بــرّاق


وهذا جواب ابو اكرم الصوفي على خالد القعيطي




قال ابو اكرم البـداع مـن قلـب صـادق=با نرحب بضيف العز من عمق الاعماق
مرحب الصوت واستقبل لضيفي وعانـق=للقعيطي صديقي ذي لـه القلـب يشتـاق
ذي بدع بالقوافـي بـدع كُلـه مناسـق=فتـح ابـواب قُدامـي بحكمـه ودقـاق
خالـد الجيـد للجـودات دايـم يسابـق=باشهد انه قبيلي قحـم وافـي وصـداق
وانت يا هاجسي بعطيـك عـدت دقايـق=كي تجاوب على خالد ومن ضاق له ضاق
رتب الرد وافهـم كيـف فتـح المغالـق=واركب الموج واحذر من جليد التزحـلاق
قُل له ان المغانـي للسلـي والمُراهـق=والغزل عاد له شُعـار تهـوى وعشـاق
له قوالب عديده فـي القلـوب الرقايـق=ذا اختفت من سواد العين تبقى فالاحـداق
واخبره عن جُبن في الشعر حاضر وسابق=عندها ما يمكنها مـن اسكـات الابـواق
سيلهـا ذا نـزل دك الجبـال الشواهـق=والصواريخ معها في منصـات الاطـلاق
من تر بع بها ذي يصرفـو لـه بطايـق=جنسيه من جُبن وايضا بتصرف له ارزاق
ما نقـول للربيـع بالناجعـه او نظايـق=وانمـا نقرعـه ذا قـد بـدى بالتزنـداق
وانه العـود فيـه الحاميـه والـزوارق=من قرب حدها يعطوه في الخـد مطـراق
وانت ياليافعي قُل لـي وخليـك صـادق=واين شُعار يـا فـع قُولهـا دون لفـاق
هـل أفـل نجمهـا واتنكسيـن البيـارق=بعد ما مات شايف ذي بها كان عمـلاق
ما سمعنا سوى ثابت في المـدح غـارق=يمدح الحزب رغم الحزب قد ضاع وانساق
ما معه رأي واضـح او ملـم بالحقايـق=ذي يحاول يصل صنعاء وما هل توسـاق
بينما الناصري قد عاش نـار المحـارق=والقيادات في الشطرين سوت به اخـزاق
والعماله في او ساطـه وبعـده تلاحـق=والرائيس البطل قد مزق الجسـم مـزاق
راحت الناصريه بعـد عيسـى وطـارق=والتفرق جعلهـم يخسـرو كـل الاوراق
لا قياده ولا عـد قاعـده فـي المناطـق=بس مقرات للمظهـر فقـط والتمشـداق
وانما الفكر باقي رغـم اُنـف المنافـق=ماحداً با يغير فكر ثابـت فـي الاعمـاق
قوة الناصـري فـي وحدتـه والتشافـق=رغم عاده منوم ما صحيشـي ولا فـاق
وآخر الامر حـول الزوبعـه والمواشـق=ذي أتت بالفتن نالـت مُناهـا بالاخفـاق
حاولت تربك المجلـس وتعمـل مبالـق=واصبحت حانبه ما بيـن ضاحـه ودلاق
ماحـداً ايـد الفوضـا ولا بـا نـرافـق=للخطاء والامـور الفاتـره والتسقسـاق
لا مكانـه لمـن راد الفتـن او ينـافـق=كلنا اخوان مـا نقبـل لعابـث وسـراق
واختم القول بأجمل ذكـر طيـب ولايـق=وانت صلي معي يا كل مؤمـن ومشتـاق
عا لنبي ذي عرج واجتاز عـدت طوابـق=ذي بُعث ينشر الدعوه وفي نوره اشـراق

[التام]

هذه القصــيدة ( عربية - شعبية ) وهي من صمــيم الواقــع الذي نعيشــهُ
أتمنـــى أن تنـــال أعجـــابكم



فـُـقرتُ , فلم أجــد حـــولي صــديقـــاً =يواسيـــني ويســـألنـــي مـُــــرادي
ويحقــرني الرفـــاقُ لبــــؤسِ حـــــالي=وكـُـل النــاس تــرغـب في أضــطهـادي
يكــذبنـــي الرفـــــاقُ إذا نطقــــتُ=بصـــدق ٍ .. يعمــدون فــي التمـــــادي
وماعــادوا صحـابـــي يعــــرفـــوني=وأحبـــابي غـــدوا منــّـي ( بعــــاد ِ )
وتنـــكرني الديـــارُ إذا بــــــدوتُ=بأسمـــال ٍ .. وتنــــكرني بــــــلادي
أرى أنّــي مــع المــوتى غـــدوتُ=ولــم يُــعلــن لمــوتي من حــــــدادِ

ولــما صــارت الأمــــوالُ عـــندي=وصـــرتُ أبــثُ أصـــنافَ الفــــــسادِ
من الأصحــاب ِ جــاءونــي ألوفـــاً=يـــواسونــي ويبـــــدون ( الـــــودادِ )
وصــرتُ أجـــولُ في البـــيداء ِ سبعــاً=ومــالي صــار سيفـي أو قتـــــــادي
وأنطُــقُ كـــاذبـــاً ... فيصـــدقـــوني=وأسبـــق كُـل فحــل ٍ في الجهــادِ
وتبتســمُ السمــاء ُ إذا نظـــرتُ=إليهـــا .. ثــم أزهــو في عنــــادِ
لظى النيـــران ألمســـهُ بكفّــــي=فينقـــلبُ اللهــــيبُ إلــى رمــــــادِ

هي الـدُنيــا تـُـحطّــمُ كــُـل فحـــل ٍ=وتـــرفــعُ من يميــلَ إلــى الفــساد ِ
يمــوت ُ الفعـــلُ في أســف ٍ ويبقــى=خــلـودُ المــالِ .. وآحـــسرة فـــؤادي

[التام]

عــــدن العجــــائب



ويش مغزاك ياصنعاء بجذب الاجانب =تحت عنـوان ( عاصمة الثقافه ) الخصيبه
لو تجمّــع بارضك ألف مُــبدع وكاتب =مايلاقــوا سوى وصف الحياه الرتيــــبه
لاعجائب من الماضي ولافي غــرائب =والثقــافه , خساره واضحــه يالحبيبـــه

عندي الخير في برّي وبحـر المراكب =والعجـائب بها نافست ( مصر ) الرحيبه
بل تفوقت ياصنعاء ببعض العجــائب =زدت للسبع من عندي عجائب مُـهيبــه
لابأرضـك ولا أرض الحـديده ومــارب =مُـنـجزاتي , ولا حتـى تِـعـز القــريبــــه

(كُــلفة الكهرباء ) معلَـم يحقق مكـاسب =بالملايين محســوبه , ولا هي ضــريبــه
عندي أسلاك تبعث نور مثل الكواكب =تبهـر العين بأنـوار الخطــوط العجيبـه
وأعمـده تشبه الابنوس موجـب وسالب =والصــواعق ترحّــلها بقـُــدره غــريبـه
والجمــاهير تتـزاحم بكـُــل المكــاتب =يدفــعوا كُـلفة التيـــار من دون ريبــــه

(والمياة النقيـّـه ) تجــتذب كُــل شارب =نبـع من كوثر الجنـّــه وزمــزم وطيبـه
من تغــّسل بها يصــبح مُطهّـر وتائب =يغفــر الله له كُـل الذنــوب الرهيبــــه
تكلفتهـا تنافـس نفط شبــوه ومــارب =لو حسبنـا كم الوارد , وكم بالزكـيبه
رغم هــذا الغلاء ماصادفتني متــاعب =والجماهير ماتشكي الضـروف الصعيبـه

( والمجاري ) لها مليون هاوي وراغب =ريحها مســك .. يهنى من تطيّـب بطيبه
الأنابيـب تنقـُـل في نظـــام الــروسب =داخل أطبــاق ( تتخـّزن لوقت المصيبــه )
هي مناجم ذهب , رغم إختلاف القوالب =ذاك يطـلع .. وذا ينــزل سبائك رطيبـه
إنمـا لو حسبنا الربح من كُـل جانب =ربحـي أضعاف , والفائض معي بالزريبه

[التام]

(( المذهب المكشوف ))


يايافع العز ذي ناموسك الطارف=ياقلعة المجد في تاريخنا المعروف

لابد من يوم يشفي جرحك الـــنازف = لما تساوي ربوعك صيتك الموصوف

حتى وبعض الدوائر رأسها خاطف = من زيد الخطف لازم ما يقع مــــخطوف

من حال الى حال بايكشف لنا الكاشف = لما نحاسب عبيد (( المذهب المكشوف ))

وكل من ضن ظهره يجعله واقــف =ما يخرج الى وظهره بالعصاء معطوف

كم فاسد انزاح وأصبح بالخلاء شاعف = وأمسى يشابه حمامه ريشها منتوف

باقي شلل من هواة المذهب التالـــــف =تحسب جيوب المواطن رزقها المالوف

قريب ياحيد ظــلى بالعلى نايف =باتنتهي من ربوعك شلةالمخلوف

والصمت لوطال.. بعده صوتنا القاصف =لما نرى كل فاسد بالخلاء محذوف

هذا واتقبلوا تحيات الشاعر خالد القعيطي لكم جميعآ

[التام]

.................... دعــــــوه للنائـــب العـــام ...................


قال أبو مقعــط الشاعر تدور الدواير =من نسى الواجــب , اتحمل عواقب وخيمـــه
وين جا النائب المحسـوب شيخ العشائر =هل عرف واجبه او قد غرق في نعيمــــه
ظنّــك أن الزعيم أبقــاك تقراء الدفاتر =أو تصحح ورق , من جاء وبيـده قسيمـــه
كم أدارات ذي حاسبتهــا عالكبــائر =حــين ســووا بحق الشعــب كمّــــن جريمــــه
ليتك أرسلت مندوبك يشــوف العساكر =والأدارات وأصحــــاب الكفــــوف الأثيمــــه
ينهـبوا الشعب ذي في أرض يافع مُثابر =بالفتــن والأمــــور المُخـــزيـــه والنميمــــه
والجرائــــم بحــق المغتــرب والمهــاجر =كُـل من زارهـــا , جت له مصيبه عظيمــــــه
يشعلوا النار مابيـــن الأسر والعشـاير =ياكم أخــوان .. كلاً صار صنــوه غريمـــــــه
والقضــــايا تظـلّـي حانبــه بالـــدوائر =من طباع الرمـــم ذي يحسبــوها غنيــــــمه
دون قانون تترحّـل من أيد ( أم عامـر) =لاقــدا لحج ذي سمّـــوه ( مطبــخ حليمــــــه )

وين صنعاء ووين أهل الرُتب والضماير =وأنت وينـك وويــن أخـــــلاصكم والعزيمــــه
بعد دعــم القضــاء قلنـا النكــد بايغادر =والقــوانين بـاتظهِــر سياســـــه حكيمــــــــه
وأن عاد القضـــاء بعد النِعم والمظاهِر =باع نصف الذّمم بســواق صنعــاء القـديمــــــه
وين بانشـتكــي باللــه والعــدل فــاتـر =والقـوانـــين ماحطّـــوا لهـــا أيّ قيمــــــــه
ماوجدنــا ولا مسـؤول واحــد مُغـــاير =كلها أذنــاب من وكر النفـــوس اللئيـــــمه
همّــهم يجمعــون المــال من كُل حـاضر=لو يبيعــوا الشرف والعــدل بيــع البهيمـــــه

ويش ذا الحال , لاردّه على شعب صابر =مثل شعبك وهو عايــش حيـــاة اليتيمـــــه
لاحكــومه ولا قــانون والــرزق فــاتــر =والدوائــر بتسلخهُــم بنمــــشه نميـــــمـه
وين لجـــواد وين أحرارهــا والكـــوادر =أو هي أكواز حطوهــا لحمــل الشتيمـــــه
لازم الارض بــاتنضـــح بمليـــون ثـــائر =لو قد الحــال تشجيع النفــوس السقيمـــه
قد صبــرنا على ذي قبلـــكم يالأكــابر = آخر الصـــبر .. بانذبـــح كبــاش الختيمــــــه

[التام]

( جمـــــــال الـــروح )


قالت : أذا كنت تهـــواني وتعتبـــرُ =هــذا الجمال الذي أهداني القــــدرُ
مقيــاسُ حُــبٍ اليّ جئـــت تظهــــرهُ =فقد نسيــتَ بطبعـــك .. أنني بشـرُ
وقد عشــقتَ جمــالاً لا بقـــاء لــــهُ =أنّ الجمــالَ مــع الأيــــام ينـــــدثرُ

فقلتُ : رفقــاً بقلبــــي يا مُعـــذبتي =حُـسـنٌ سباني .. وأن الحُسن مُقتدر

قالت : وهل في جمالي مايخــــلدهُ =في حين تمضي سنينُ العمر والدهرُ
أن الــورود التي راقــت مناظــرها =تموت حتماً ويذبلُ غصنهـــا الخضــرُ

فقلتُ : انّـي وحــق اللـــه مُعـــتجـبٌ =لئن عشقــتُ جمالَكِ , ماهو الضــررُ

قالت : أتعشق جمالاً قد حظيــتُ بــهِ =وفي طباعي عيوبـــاً ليـس تستتــرُ
عشقــتَ زهــراً .. ولكن لاشــذاء لـــهُ =هل يُـعشقُ الزهرُ لولا الريـحُ والعطرُ

فقلتُ : سبحــان من أهداكِ موعظــةً =لقد هواكِ لعمري السمـــع والبصـــرُ
فما سبيلي الى وصلٍ أعيــــشُ بـــهِ =أنـّـي قتيلٌ بحبــــكِ دونمـــا خبـــرُ

قالت : أذا كنت للأخــلاق تعشقنـــي =وغايـة النفــس مني جوهري النضــرُ
فسوف أعلم بأنك في الهوى قدري =وان ( حُـبي ) يقينـــاً ســوف ينتصــــرُ
ان الجمــال جمــال الروح فـادركـهُ =ورونـق الحُــسـنِ مقياس ٌ لمن خسـروا
ارجو ان يكون التوفيق قد حالفني والرأي لكم احبائي ... مع جزيل شكري لكل من يبدي رأيه بهذه الكلمات

ودمتم

[خالد القعيطي]

................(((( شكراً تماثيل الورق ))))


شكراً جزيلاً يا تماثيل الورق =شــكراً على بيع المـبادىء بالنفاق
تستنزفوا جهد أهل يافع والعرق =من أجل راحتكم وتسـلية الرفاق
من عشقكم ذا للعزايم والمرق =ياكم قضـايا ذي خلقــتوها أختلاق
وأصغر قضيه حاصله بين الفرق =تترقبوا الفرصه لتوسيع النطاق
ما همكم ناموس يافع لأحترق =عِشق المكاسب ذي تسبب لنشقاق
والمنطقه تمـنح لكـم حق السـبق =لما جعـلتوها مصـادر لـرتزاق
قلّة مصـادرها مع كثر السرق =وأمـست حياة الناس فيها لا تطاق

شكراً لأن أبليس قد صابه قلق =لما شرب كأس الهزيمه بالسباق
ما صدق إن الله خلقكم من علق =بل ظنكم من نار حمراء وأحتراق
وأصبح بيقـراء بعض آيات الفـلق =لا تلمسونه لمس وأتحول مُعاق

تدعي لكم بالخير ربّات الحدق =مثل الدعاوي ذي " لصدام العراق "
بعد القضايا ذي خلقتوا والحنق =من أجل تشتيت المكاتب والفراق
والجهد قدمـتوا جهود المـرتزق =لجل المشاريع التقيتوا بالعــناق
وأتقيد المشــروع لوّل بالحلق =والثاني أسهم بالمشاكل والعِــلاق

تخليدكم واجــب ويرحم من صدق =ما دامت الأعمال هذي بأتفاق
والشكر واجب قبل ميعاد الشفق =ما بعد ذا الميعاد ظلمه وأنغــلاق
شكـراً لكم شكراً تماثيل الورق =صفحاتكم يشــهد بها الحبر المُراق
باقي لكم واجب وقدكم به أحق =معكم عزومه في جزائر"واق واق "
...(( العزومه لمسؤولين المنطقه فقط.. ممنوع حضور أي واحد منكم ))
مع أجمل تحياتي

[خالد القعيطي]

(( لوعتي ))


أني لأبدي يا خليلي لـــوعةً =شقت فؤادي ثم أفنت أضلعـــــي
ولهيب نارٍ في الحشاء يجتاحُها =ويزيدها حرَّاً أنيني الموجـعِ
ماذا جرى يا مُنيتي لتصدني =أيروق تعذيبي أليك وأدمعــــــي
أم تختلق هذا الصدود لُتبكني =وتزيد آلامي وكُثر توجعـــــــي
وتشقُ قلبي بالصدودِ وهجرهِ =لمحبتي لكَ وأزدياد تولعــــــــي

إن أشتياقي فاق كل تصورٍ =وأقضت الذكرى حلاوة مضجعــي
فالليل يأتيني حزيناً عابساً =وبهِ بُكائي وأحتراقُ المدمــــــــــــعِ
أقضيه في نوحٍ وكُثر تألمٍ =وأمدُ للمولى يداً بتضــــــــــــــــرعِ
كم جائني في الليل طيفُك زائراً =وأنا أجففُ مُقلتي وأنتعـــــــى
أشكو لهيبي والحنين لزائري =وأمدُ في لهفٍ إليه بأذرعـــــــــي
وأعانقُ الطيف الجميل بلهفةِ =ما عانق الأطفال ثدي المرضــعِ

يا مُنيتي يكفي صدودك والجفاء =إن الصدود لطعنةٌ في أضلعــي
أتكون دائي والدواء ملكتهُ =وتظل عني نافراً متمنـِّـــــــــــــــــع
وأموت من حبٍ أليك أكنهُ =فأراك تنظر في ثباتٍ مصرعــــــي
أنَّي إذا ما مُت منك بلوعةٍ =فلسوف أهتف صارخاً من مخدعــــــي
وسأخبر الدنيا بأني عاشقٌ =وبأن حبك لم يزل هو مطمعـــــــــي
فأنا صُرعت وجثتي تحت الثرى =لكن حُبي خالداً .. لم يُصــرعِ

[سعدون]

هذه القصيدة من كلمات الأديب خالد القعيطي , يصف بها معاناة مدينة عدن ,, وقد نشرتها صحيفة الأيام في أحد أعدادها ..وإليكموها ,, راجيا أن تنال استحسانكم,,,

يتساءلون ..علام وجهي أغبرُ
××××××××××××××× وعلام ثوب البؤس لا يتغيرُ
أحيا على كف الزمان كصخرةٍ
××××××××××××××× تمضي السنين بها فلا تتأثرُ
أ رأيت في الآثار حلو معالمي
××××××××××××××× وقرأت تاريخي الذي لا يقهرُ
أم قد غوى عينيك فيض قباحتي
××××××××××××××× وغواك رمل في ربوعي مقفرُ
ماذا يسر الناظرين بهيئتي
××××××××××××××× غير القمامة حينما تتبعثرُ
والنازحون مع السنين تأففا
××××××××××××××× ندموا على ما قدم المستعمرُ
وكأن أبنائي ومن أنجبتهم
××××××××××××××× غفلوا .. وإن ناديتهم لم يحضروا
جعلوا جناني الخضر ساح تجاربٍ
××××××××××××××× ولقد تناسوا ما تضم الأسطرُ
لم ينجزوا غير الشعارات التي
××××××××××××××× كانت لهم عذرا وهم لم يعمروا
وجميع آمالي التي أحيا بها
××××××××××××××× وئدت ..وكنت أود ألا تقبرُ

ومع السنين عفوت عن زلاتهم
××××××××××××××× وغفرت رغم البؤس ما لا يغفرُ
وذكرت جناتي وعهدا قد مضى
××××××××××××××× وقصور عدنا ن تلوح وحمير
فسألت نفسي .. بعد ذلك من أنا
××××××××××××××× وجميع من نظروا إلي تكدروا
لو أن دمعي قد يعيد حضارتي
××××××××××××××× لرأيت عيني بالمدامع تمطرُ

وبقي على مر السنيين بداخلي
××××××××××××××× أملٌ .. كطفلٍ في الحشا لا يكبرُ
حتى تعست بهيئتي وقباحتي
××××××××××××××× فإذا بصيص في قدومك يظهرُ
ووجدتني أشكو إليك متاعبي
××××××××××××××× وحنين أبنائي الذين تصبروا
أملي بأن أحيا الزمان سعيدةً
××××××××××××××× وأرى السعادة في العيون تسيطرُ
وأرى فحولا يصنعون مآثرا
××××××××××××××× في ساحتي قدما ولا يتقهقروا
سيزول قبحي إن وفيت وأكتسي
××××××××××××××× ثوباً يسر الناظرين ويبهرُ
وبمهجتي ستظل ذكرى قادم ٍ
××××××××××××××× يأتي بمقدمه الربيع الأخضرُ